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從“鳥巢”到國家體育場

作者：鋼結(jié)構(gòu)網(wǎng)    
時間：2009-12-23 10:02:17 [收藏]

    　　三聯(lián)生活周刊:你們受邀來北京見證奧運會開幕時刻，也是“鳥巢”的開啟時刻。作為一個大型的儀式空間，如何想象開幕式中的“鳥巢”？
    　　赫爾佐格:我們無法預(yù)測張藝謀是如何構(gòu)思開幕式的。我們和他沒有聯(lián)系，他是導(dǎo)演，而我們是建筑設(shè)計師。我們的建筑已經(jīng)向任何人的創(chuàng)意開放，它是一個公共空間，也是藝術(shù)家和體育界人士真正的公共平臺。現(xiàn)在我們對奧運會開幕式充滿好奇，“鳥巢”將如何激發(fā)張藝謀導(dǎo)演的靈感，并成為全世界藝術(shù)家與運動員們展示的平臺呢？我們迫不及待地希望親眼看到。
    　　三聯(lián)生活周刊:“鳥巢”的建造過程經(jīng)歷了持續(xù)的爭論，但你們一直堅持，“鳥巢”就像是當年的埃菲爾鐵塔，最終人們還是會認清它的價值的。如今，從建筑學(xué)和公眾接受度，“鳥巢”似乎正向這個方向轉(zhuǎn)化。
    　　赫爾佐格:每個建筑師都會因為這點而感到受寵若驚……但是誰知道呢，一個建筑的成功取決于人們對它的反應(yīng)，人們?nèi)绾谓邮芩?，以及人們有多喜歡它，而不是評論家怎么評論。埃菲爾鐵塔是一個偉大的成功，因為它融合了太多不同的事情:它代表了一個城市――巴黎，也代表了工業(yè)化的歷史階段。它真正具有符號意義、最為重要的是:人們喜愛它，而且經(jīng)常使用它?！傍B巢”也能這樣嗎？我們拭目以待！
    　　三聯(lián)生活周刊:赫爾佐格和德梅隆以重視建筑表皮著稱。“鳥巢”的設(shè)計起點也是給它一個雕塑般的外觀嗎？
    　　艾未未:這個體育場的最大特征是它的一體化，無論從外面看到它，還是從里面感受它。它是裸露的，上面就是有縫隙的頂棚，讓你看到光是怎么下來，柱子是怎樣穿過的，前后左右全是一體的。這也就是為什么最早我們在設(shè)計說明中用“鳥巢”字眼的原因，不是說它像個“鳥巢”，其實是表述它的結(jié)構(gòu)就是它的外觀――“鳥巢”是沒有裝飾物的，表皮就是它的骨骼。這是這一建筑的最大超越。
    　　另外，在鳥巢般的鋼結(jié)構(gòu)和“碗”之間，是一個灰空間，很多活動都是在這個區(qū)域完成的，疏散、穿越、采光，所以除了支撐本身，我認為這是一個實用空間，它不僅是表皮。
    　　三聯(lián)生活周刊:鋼梁編織的馬鞍形看臺是如何形成的？
    　　艾未未:這是很重要的一個條件――要造一個體育場，跨度300米，沒有明顯梁柱。因為梁柱對于公共廣場、對于賽事都是不好用的。這個體育場提供了非常好的方案，它把每一個相關(guān)的結(jié)構(gòu)支架，均勻分布在每一個編制品中。一開始他們并沒有想到這么清楚的網(wǎng)，最初的邏輯是用很多細小的均質(zhì)結(jié)構(gòu)來支撐這個殼，然后又想到像纏毛線一樣纏出來，而且頂應(yīng)該是用兩條滑動而暗藏的軌道。
    　　因為賽場是橢圓形的，如果外圍做成圓的，就會有一邊離賽場很薄很近。馬鞍形很有意思，像是橢圓，但一側(cè)翹起另一側(cè)下落，最遠端到中心的半徑是一樣的。觀眾坐在體育場里，不會覺得你坐的是更好的地方或者更差的地方，會覺得你坐在中間，和賽場更親密，更投入。它看似隨意、雜亂無章，但其實卻傳遞著清晰的理念。這個體育場在這一點上是無與倫比的。
    　　三聯(lián)生活周刊:“鳥巢”已經(jīng)被大眾視作一個中國符號，比如與傳統(tǒng)瓷器紋路、碗的形態(tài)相聯(lián)系。
    　　德梅隆:我認為，中國文化一直是在無序之中尋找著有序。這個體育場整個結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)力，能讓人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。有人形容它是“鳥巢”，這可能是公眾的印象。實際上，我們還可以把它解釋成其他中國建筑上的東西，比如菱花隔斷、有冰花紋的中國瓷器。它又像是一個容器，包容著巨大的人群，這些都是中國的文化。
    　　艾未未:我在2003年初曾去瑞士和他們一起工作，因為他們對中國文化不了解。他們上來就問我，你覺得體育場應(yīng)該是平地的還是在隆起的坡地上？我說，坡地上。將近60米高的體育場，一個人在接近它的時候，應(yīng)該在很遠就能感到這種壓力，就像中國宮殿的基座一樣。他們做了一個燈籠形的東西，正圓的，我說，正圓的不好，這么大個東西放在城市坐標里，沒有方向感。后來形成了馬鞍形。另外一個方案他們做了兩條軌道，整個頂滑出了體育場，落在地面上，但對于一個中國人來說，一個器皿應(yīng)該是一體化的。不管怎樣，應(yīng)該是附著在上面的，而不是一件可以拿開的東西，太功能化了。這些判斷都是出于直覺。所以我覺得如果說“鳥巢”有傳統(tǒng)，也是潛移默化的。
    　　三聯(lián)生活周刊:作為奧運會主體育場，“鳥巢”如何為滿足比賽功能而設(shè)計？如何考慮觀眾的感受？
    　　德梅隆:這是一個很大的體育場，有著10萬個坐席。雖然它大，我們卻把它處理得有人的尺度。這不是一個紀念碑，它是為人而設(shè)計的。觀眾可以從“鳥巢”的任何方向進入:或是進入底部的座位;或是沿著細長的樓梯，穿過陣列的橫梁，進入上層區(qū)域。從體育場里看，結(jié)構(gòu)的外表有一層半透明的膜，如同中國的紙窗，體育場如同一個舞臺，周圍界面柔和、開闊，在這樣的環(huán)境下，運動員自然不會產(chǎn)生緊張感?？磁_的設(shè)計使觀眾獲得了很好的視角，當看臺坐滿觀眾的時候，人群自然成為了建筑的一部分。一個好的體育場是建立在觀眾能夠與運動員保持良好互動關(guān)系基礎(chǔ)上的。它是一個開放的建筑，所有朝向都是同等重要，所有的方向都讓人感到舒適。這個體育場對運動員來說應(yīng)該是最好的，這里必將誕生世界上最好的運動成績。
    　　赫爾佐格:在建筑上，我們希望實現(xiàn)的概念基于把結(jié)構(gòu)、空間、立面和裝飾統(tǒng)一在一起的古老嘗試。如果體育場的公共空間完全由結(jié)構(gòu)性的梁、柱子形成，當你步入體育場的公共空間時，你會感到建筑的粗獷和古老，同時，你會有多種選擇來看待和使用這種新型空間。
    　　當你漫步一周，塑造空間的構(gòu)架都呈現(xiàn)在你面前，就像人工森林中的樹木，或是像鳥巢里的嫩枝。你會感到有一些無序。但是這些梁都起到結(jié)構(gòu)的作用，遵從精確和復(fù)雜的三維幾何，最大化地滿足體育場的靜態(tài)要求。最為有趣的是，一件建筑作品既可以顯得很無序，同時又完全的理性，取決于人們看它的角度。有點像在戶外散步:我們不能總是不加反思地相信，我們所看到的絕對是正確的。
    　　不僅是奧運會紀念碑
    　　三聯(lián)生活周刊:人們評價，北京國家體育場的建筑是1972年慕尼黑奧運會以來從未有過的能全面體現(xiàn)當代體育館概念的設(shè)計。放在歷屆奧運會主體育場的序列中看，“鳥巢”有何特色？
    　　赫爾佐格:我認為露天大型體育場跟其他建筑都不同，它最初構(gòu)思于一點點強烈的念頭，沒有更多的細節(jié)。其他建筑像博物館和商店，需要更多的細節(jié)設(shè)計，人們在那里的行為方式也跟在運動場內(nèi)不同，尺寸上也完全不同。在北京，“鳥巢”更像一座公共雕塑或者說人造景觀，給人留下永不磨滅的印象。它符合國家體育館的建筑需求，又不同于其他體育場的大跨度建筑結(jié)構(gòu)和數(shù)碼屏幕為主的設(shè)計手法。
    　　三聯(lián)生活周刊:設(shè)計本屆奧運會主體育場，部分來自于你們之前設(shè)計安聯(lián)世界杯主體育場的經(jīng)驗。為北京設(shè)計奧運會主體育場有何特殊性？
    　　赫爾佐格:我們曾和艾未未討論過這點。那時候我們在設(shè)計慕尼黑的安聯(lián)足球賽場，所以我們從一種相似的類型開始為北京設(shè)計也是符合邏輯的。但是很快我們就否定掉了這個想法。和足球場相比，奧林匹克體育場的精神完全不同，前者更加內(nèi)向、更具攻擊性，而后者即使帶上了數(shù)字時代的風(fēng)味，卻仍然保留著古希臘露天體育比賽的精神。
    　　前幾年在巴塞爾和慕尼黑足球場實現(xiàn)的設(shè)計，我們很清楚不能以純功能的器皿擺出英雄主義結(jié)構(gòu)的姿態(tài)。我們看重集體主義的空間思想，體育場應(yīng)該更像建筑而不是體育比賽的地點。早期的草圖反映了不同形式的花瓶和碗，那個時候，我們就希望使用一種材料、一個空間、一種結(jié)構(gòu)――換句話說，非常古老、非常藝術(shù)，同時非常現(xiàn)代，就像在東京完成的普拉達建筑一樣，當然，是更大規(guī)模的建筑。
    　　三聯(lián)生活周刊:奧運會賽后，“鳥巢”作為奧林匹克公園里一座公共雕塑和城市景觀，將如何被再利用？
    　　赫爾佐格:國家體育場應(yīng)該是城市公共空間的新形式，而不僅是奧林匹克的體育場所。某種意義上，比賽結(jié)束的時候，體育場的生命才真正開始。過去的很多奧林匹克體育館都廢棄了，它們都過于功能性。我們把北京的國家體育場當成一個可以到達、可以留駐、可以渡過時間的符號性地點。它是非常公共性的建筑，就像大教堂或者埃菲爾鐵塔。我們把“鳥巢”構(gòu)思為一座公共雕塑、一個城市景觀，人們能上上下下，約會、跳舞。
    　　艾未未:當初我們就設(shè)想，如何把“鳥巢”開放。這是超出體育場想象最有趣的地方，它如何與城市未來發(fā)生關(guān)系。不希望它像一個船坊一樣，船走了它就空了。比如奧運會后最上面一層座椅會去掉，空出來的空間可以封閉起來，做成旅館、餐廳，從上面看這個巨大的賽場，肯定是有意思的體驗。我曾參與過室外廣場設(shè)計，思考坡地路徑怎么過去，可以把體育場的編織線放射在地面上，如果點燈的話，影子也是放射狀的。還希望設(shè)置一個地下廣場，有些商業(yè)設(shè)施。很多人也許永遠不會進去看比賽，但還可以享用這個公園。
    　　德梅隆:奧運會時它像一個櫥窗展示著中國的形象，賽后它還將成為一個開放性的場所，人們可以自由進入，這正像奧林匹克公園的規(guī)劃一樣，它也將成為一個公園，并成為奧林匹克公園這個更大的公園的標志，這是一種很好的融合?，F(xiàn)在還并不能確定我們是否會在某一天來到國家體育場，欣賞一場足球賽或者搖滾音樂會。但毫無疑問的是，我們希望與自己的建筑物保持聯(lián)系，關(guān)注它在未來如何融入時代，并發(fā)揮其功能。

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